
引言
萬物負陰抱陽。古人強調“陰陽相生”、“天人合一”,認為世間萬物相生相克,即:陰陽和則生、陰陽離則滅、陰陽平則佳。在諸多中國古代文獻中,《易經》雄踞“六經之首”(《易》《詩》《書》《禮》《樂》《春秋》)、“三玄之冠”(《易經》《道德經》《南華經》),甚至被尊為“大道之源”、“宇宙圖式”、“科學的燈塔”。《周易》是世界上唯一由符號和文字組成的神秘典籍,是中華文化的瑰寶。幾千年來,它影響著氣象、天文、地理、軍事、農業、哲學等科學領域。
風水理論在現代看來不免有些迷信色彩。可是,但凡事物如果我們以另外一個角度去看待,必有其奧妙之處,若再加以應用,將可能創造出更有價值的新事物。拋去風水中的迷信成分,以科學的角度去認識它,不難發現其中有許多奧妙與玄機,再去之糟粕,取之精華,便可做到“古為今用”受益無窮。
正是周易和風水的影響,才形成了“天人合一”、“還樸歸真”的中國古典園林的造園思想和意境。但,自開放以來,隨著東西方文化不斷交流,西方文化不斷涌入中國,并在國內形成了一股文化主流,人們過于重視對西方文化的學習,卻忽略了自己國家傳統文化的學習。因此,我們可以隱約的看到現代國內的許多園藝作品已“西化”,更甚者,有盲目模仿、生搬硬套之敗筆。我想,園林作為一種藝術形式和一種產業,它所應體現的不僅是現代氣息,它更應體現出民族的特色,作為中國的園林工作者,在學習西方文化的同時,應該加強對傳統文化的學習、繼承并在創作中加以弘揚。創造出更多既有現代氣息又具民族特色的園林作品。
將周易、風水和園林設計結合起來,無疑是中國傳統文化的繼承和發展,是中國園林設計的新道路,它必將為中國園林行業開拓出新的道路;為創造出更多兼負現代氣息與民族特色的中國現代園林作品奠定堅實的基礎。
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